Oprindelsen af ​​ordet 'karantæne'

Abonner uanset hvor du får dine podcasts, og tilmeld dig vores nyhedsbrev .

Denne historie er nu en podcast!

Karantæne har været på alle vores tanker på det seneste.Men ordet går helt tilbage til den sorte døds tid.Lyt til denne episode på den nye Science Diction-podcast!

gennemsnitlig hsbc ppi udbetaling

Første kendte brug: 14. århundrede

Etymologi:

Fra det latinske fyrre og den italienske fyrre , begge betyder '40'.

Fra Den sorte død, karantænens fødsel

I 1793 ramte gul feber Philadelphia, og sømænd var det i karantæne på et hospital uden for byen. Da tyfus landede i New York City i 1892, blev mindst 70 mennesker sat i karantæne på en nærliggende ø. Da et udbrud af SARS (svært akut respiratorisk syndrom) rykkede gennem Canada i 2003, var ca. 30.000 mennesker i Toronto blev sat i karantæne. Og under ebola-udbruddet i 2014 i Vestafrika blev sundhedsarbejdere, der vendte tilbage til USA fra berørte områder, i karantæne.

Men for at finde ordets oprindelse skal vi se tilbage til midten af ​​det 14. århundredes Europa.

På det tidspunkt flåede byllepesten, berygtet som Den Sorte Død, gennem kontinentet. Fra 1343 udslettede sygdommen anslået en tredjedel af Europas befolkning i en særlig grim periode på tre år mellem 1347-50. Denne pestbekæmpelse resulterede i et af de største dødsfald i menneskehedens historie - og det var en incitament til at handle.

Embedsmænd i den venetiansk-kontrollerede havneby Ragusa (nu Dubrovnik, Kroatien) vedtog en lov, der etablerer Trentino , eller en 30 dages isolationsperiode for skibe, der ankommer fra pestramte områder. Ingen fra Ragusa fik lov til at besøge de skibe under Trentino , og hvis nogen brød loven, ville de også blive isoleret i de obligatoriske 30 dage. Loven fik fat. I løbet af de næste 80 år, Marseille, Pisa og forskellige andre byer truffet lignende foranstaltninger .

I løbet af et århundrede forlængede byer isolationsperioden fra 30 til 40 dage, og udtrykket ændrede sig fra Trentino til karantæne - roden af ​​det engelske ord karantæne som vi bruger i dag.

Ingen ved med sikkerhed, hvorfor isolationsperioden blev forlænget til 40 dage, men forskere har nogle få fornemmelser. Der er en masse kulturel betydning pakket ind i tallet 40 - masser af bibelske begivenheder trækker på tallet, såsom Jesu faste i ørkenen, Moses' tid på Sinai-bjerget og den kristne observation af fasten. Andre antyder, at det måske blot var at tænke på, at 30 dage ikke var helt nok tid til at brænde sygdommen ud.

'Det er vilkårligt på mange forskellige måder,' siger videnskabshistoriker Karl Appuhn. 'Hvorfor 40 i stedet for 30 eller 50?' Betingelserne for praksis var ustadige - i nogle tilfælde ville uret i karantæne ikke starte, før sygdommen havde løbet sit forløb, så folk var ofte ikke i karantæne i præcis 40 dage.

For andre, især dem med penge, kunne karantæne være valgfrit. 'Der er folk, der er i stand til at unddrage sig karantæne, der er folk, der var i stand til at købe sig ud af karantænen, der er folk, der bare var i stand til at tage af sted, da en karantæne blev pålagt og ikke komme tilbage, før den var overstået,' siger Appuhn. 'Så de mennesker, der led under karantæne, havde for det meste en tendens til at være fattige - mennesker, der ikke havde noget valg.'

Karantæne før 'karantæne'

Mens vi kan spore ordet karantæne til tiden for den sorte død strækker praksis med at isolere de syge sig meget længere tilbage. Faktisk kan referencer til at isolere mennesker med spedalskhed findes i bibel , og hospitaler ringede lazaretter , som med vilje blev bygget uden for byens centrum, eksisterede i første halvdel af det 14. århundrede i Venedig. (Navnet lazaretto selv er opkaldt efter tiggeren Lazarus, de spedalskes skytshelgen i katolicismen.)

Da Den Sorte Død begyndte at hærge Europa, kæmpede byer og embedsmænd med, hvordan de skulle begrænse udbruddene uden helt at vide, hvad der forårsagede det. Før folk havde en forestilling om mikrober eller en fuldstændig teori om transmission, var der konkurrerende ideer om smitte, forklarer Appuhn.

'[På det tidspunkt] siger nogle mennesker, at det er forårsaget af en dårlig astrologisk formodning, nogle mennesker siger, at det er guddommelig straf,' siger han. Men et mønster var allerede dukket op i tidlige tilgange til indeslutning: 'De genkendte og opførte sig, som om kontakten mellem inficerede og ikke-inficerede mennesker eller inficerede genstande og ikke-inficerede mennesker er det, der spreder sygdom.'

Inden den lovlige etablering af karantæne erklærede embedsmænd i Reggio, Italien, at personer, der var ramt af pesten, skulle føres til marker uden for byen og lades enten komme sig eller dø. Og, siger, Appuhn, 'Der er noget faktisk virkelighedstro ved pestscenerne i Monty Python og den hellige gral . Der er betydelige beviser for, at de bare ville tage folk ud, som stadig var i live, men meget syge, og de ville bare dumpe dem på disse afsidesliggende øer og lade dem dø.'

[Eventyrcirklerne, der er spredt ud over den røde ørken i det sydlige Afrika, har forbløffet videnskabsmænd i årtier.]

1348-udbruddet skabte et presserende behov for at cementere disse procedurer og opbygge en juridisk ramme for dem, forklarer Appuhn. Og det gav dem selvfølgelig også et navn.

I USA tog det lidt af en proces at udvikle nogen form for national karantænepolitik. Som mange andre sager faldt det oprindeligt op til staterne at håndtere tilstrømningen af ​​smitsomme sygdomme, men gentagne udbrud af gul feber fik Kongressen til at vedtage Lov om national karantæne i 1878, hvilket skabte en vej for føderal involvering. I 1892 skubbede et koleraudbrud embedsmænd til at give den føderale regering mere autoritet til at pålægge kravene. I 1921 var karantænesystemet fuldstændig nationaliseret.

crystal palace fodboldklub

I dag er der 20 karantænestationer over hele USA, der bruges til at isolere dem med sygdomme som gul feber, kolera og ja, pest - mange af de samme sygdomme, som hjalp med at udvikle det system, der bruges i dag.